L'ANTIQUITE TARDIVE ET PALEOCHRETIENNE - exposition

EXPOSITION : Saint-Pierre et le Vatican (Montréal)

noreply@hautetfort.com (quilirene) — Wed, 15 Jun 2005 07:10:00 +0200

Source : cyberpresse.ca

EXPOSITION SAINT-PIERRE ET LE VATICAN

Les papes débarquent à Montréal

Mathieu Perreault

La Presse

Saint-Pierre et le Vatican ne pouvait mieux tomber. À peine un mois après l'élection du pape Benoît XVI, qui a attiré l'attention sur les traditions et l'histoire de l'Église catholique, s'ouvre cette exposition voulue par Jean-Paul II, qui retrace 2000 ans d'histoire et explique la liturgie catholique.

Le Musée du Vatican s'est associé à un groupe privé américain, Clear Channel, pour monter cette exposition, qui a visité quatre villes américaines depuis 2003. L'accent est mis sur la succession des papes, et surtout, sur l'homme derrière le souverain pontife. Vu les récents événements, on a inclus l'urne qui a servi au dernier conclave, et la soutane qu'a portée Benoît XVI à sa messe d'inauguration, le 25 avril.

« Nous voulions aller au-delà de l'esthétique des oeuvres d'art, pour nous attarder sur leur signification spirituelle, explique Roberto Zagnoli, le conservateur du Vatican qui a mis sur pied l'exposition. Plus de 80 % de tout l'art du monde est religieux. Ce qui est représenté, dans les oeuvres que nous avons, c'est Dieu. »

Mgr Zagnoli a fait une concession majeure aux intérêts du public: il a organisé l'exposition selon un itinéraire historique, des débuts de la chrétienté jusqu'à aujourd'hui, et autour des aléas historiques qui ont sculpté les pontificats. Cela permet de traiter en profondeur des sujets familiers pour quiconque a déjà visité Rome.

Par exemple, la démolition de la basilique de Constantin, et l'érection de la nouvelle basilique Saint-Pierre, au XVIe siècle, sont décrites en long et en large. On trouve même une chronologie de l'ancienne basilique Saint-Pierre. À noter, les ruines de la basilique « de Constantin » qui se trouvent dans le Forum romain sont en fait celles de la basilique de Maxence, le prédécesseur de Constantin. Michel-Ange s'est inspiré des arches de la basilique de Maxence pour créer certaines des arches de la basilique Saint-Pierre actuelle. Des dessins de l'ancienne basilique Saint-Pierre, devant laquelle se trouvait une cour intérieure rappelant les péristyles romains, sont très intéressants.

Cimetière et basilique

L'autre grande question historique abordée est la controverse sur le tombeau de Saint-Pierre, découvert dans les années 40 sous le tombeau cérémonial érigé durant la Renaissance. « Il y a eu une certaine incertitude, notamment parce qu'une archéologue un peu trop enthousiaste a été chargée du dossier durant les années 50, dit Mgr Zagnoli. Elle avait trouvé une inscription en grec se lisant » Ici est Pierre «, et considérait que c'était une preuve solide, même si certains éléments de l'inscription étaient douteux. Mais récemment, nous avons fait des analyses des ossements, et ils sont ceux d'un homme d'âge moyen, 50 ou 60 ans, qui n'est pas romain. De plus, nous avons trouvé plusieurs monnaies, certaines datant d'avant Constantin, ce qui indiquerait une activité dévotionnelle. Et surtout, il y avait un monument autour de ce tombeau, alors qu'il se trouvait dans la partie pauvre du cimetière, qui existait avant la construction de la basilique de Constantin. Certains peuvent encore avoir des doutes, mais je trouve qu'il y a beaucoup de preuves circonstantielles. »

Les objets de la vie des premiers chrétiens- un sarcophage d'enfant orné des figures mal tracées des apôtres, un pendentif un peu tordu avec les initiales du Christ- sont assez émouvants: leurs défauts donnent l'impression qu'il s'agissait de croyants sincères, qui ne se préoccupaient pas de faste ou de postérité. Fait amusant, Mgr Zagnoli a inclus un bas-relief d'une femme ayant à la main une Bible, un objet qui peut facilement être interprété comme une prise de position dans le débat actuel sur l'ordination des femmes. « Je ne crois pas qu'il faut voir cet objet dans une perspective moderne, dit Mgr Zagnoli. Il faut davantage le rapprocher des diaconesses, qui dans les premiers temps du christianisme se chargeaient de certaines tâches, comme les baptêmes. Ce bas-relief nous indique que les femmes pouvaient participer à l'exégèse. »

Plus loin dans l'exposition, on voit des lettres écrites au pape dans toutes les langues: araméen, arabe, coréen, chinois. L'une d'entre elles, une lettre d'un moine grec demande l'aide des armées papales contre les Turcs, au début du XVIIe siècle. On prend la mesure de l'oeuvre missionnaire avec une feuille rassemblant une dizaine d'alphabets, dont se servaient les fonctionnaires du Vatican pour déchiffrer les lettres qu'ils recevaient.

L'exposition commence samedi et durera jusqu'au 18 septembre. La valeur totale des oeuvres exposées, parmi lesquelles on trouve d'inestimables mosaïques, tapisseries et fresques de la deuxième moitié du premier millénaire, frôle 25 millions de dollars américains, selon Mgr Zagnoli.

BIBLIOGRAPHIE : Archeologia, 422, mai 2005

noreply@hautetfort.com (quilirene) — Thu, 26 May 2005 07:00:00 +0200

Archeologia, 422
mai 2005

Dans ce numéro, deux articles concernant l'ATP :

1. Une exposition colossale à Rimini

Eva Bensard, "Constantin le Grand", p. 18-29
"Le premier empereur chrétien fait l'objet d'une grande exposition réunissant des vestiges majeurs venus de toute l'Europe. Sculptures colossales ou fines orfèvreries, l'art qui est né sous son règne reflète un savoir-faire bien éloigné de l'idée de décadence romaine attachée à cette époque." ....
De nombreuses photos illustrent cet article. A ce propos, une petite erreur s'est glissée p. 23 : les légendes des photos ont été inversées. La tête de bronze de Constantin (à gauche) qui illustre d'ailleurs l'affiche de l'exposition ainsi que la couverture d'Archeologia, est bien conservée à Rome, alors que la seconde tête de bronze (à droite) est, elle, conservée à Belgrade.

Voir aussi la note :
EXPOSITION : Constantin le Grand

2. France, Rezé (Loire-Atlantique)
Lionel Pirault (INRAP), "La basilique paléochrétienne de Rezé", p. 30-37
"Une importante basilique paléochrétienne du IV° siècle a été mise au jour sur le site de Ratiatum, ancienne agglomération gallo-romaine. Très bien préservée, elle a notamment livré d'exceptionnels fragments de verre à vitre."...
L'auteur de l'article est l'archéologue qui a procédé aux fouilles.

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"Constantin", Auteur photo: Mary Harrsch
Licence Creative Commons

EXPOSITION : Basilique secrète (Saint-Denis)

noreply@hautetfort.com (quilirene) — Fri, 15 Apr 2005 07:20:00 +0200

L'exposition "Basilique secrète" qui s'était ouverte le 22 Octobre 2004 à la basilique Saint-Denis où elle devait se tenir jusqu'au 6 mars 2005, joue les prolongations pour le plus grand bonheur des retardataires.
Elle sera visible jusqu'au 15 MAI 2005.

Elle aborde quatre grands thèmes dont les deux premiers nous intéressent plus particulièrement ici:

1) Les origines du site.
Témoignages de l'occupation du site sous l'Antiquité Tardive (IV°-V° siècles).

2) La nécropole du haut Moyen-Âge et son cadre architectural.
Ce thème aborde la fonction funéraire de la basilique au travers de la nécropole mérovingienne et du vaste ensemble monumental qui s'est développé aux abords de l'édifice; l'accent est mis sur les tombes aristocratiques découvertes en ce lieu et tout particulièrement sur celle de la reine Arégonde, belle fille de Clovis, morte au VI° siècle.

A noter, en parallèle, un cycle de 8 conférences [dont je vous donne tout de même les thèmes même si ce n'est plus d'actualité] qui s'est tenu entre le Mardi 16 Novembre 2004 et le 15 Février 2005, parmi lesquelles:

- "Les funérailles royales chez les Mérovingiens", par P. Périn,
Directeur du MAN (Musée des Antiquités Nationales)
le Mardi 16 Novembre 2004 (19H00 - 20H30).

- "Les tombes princières mérovingiennes de Saint-Denis" par F. Vallet, Conservateur en chef au MAN (Musée des Antiquités Nationales)
le Mercredi 1er Décembre 2004 (15H - 16H30).

- "L'archéologie raconte la ville" par N. Meyer-Rodrigues,
Directeur de l'Unité archéologique de la ville de Saint-Denis
le Samedi 29 Janvier 2005 (15H00 - 16H30).

Adresse, renseignements et accès:

Basilique de Saint-Denis
1 rue de la Légion d'Honneur
93200 SAINT-DENIS
Tél : 01 48 09 83 54
Fax : 01 48 09 83 66
basilique-saint-denis@monum.fr

Accueil Information Boutique
Office de Tourisme de Saint-Denis Plaine Commune
situé en face de la basilique
01 55 870 870

Accès
Métro Ligne 13, station basilique de Saint-Denis
En voiture, Porte de la Chapelle, prendre Autoroute A.1, sortie Saint-Denis - Centre ville

Vous trouverez tous les renseignements complémentaires concernant l'exposition sur la page du site "Monum" (clic)

Voir aussi

Tourisme93.com

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NB: Le Numéro d'Octobre 2004 des "Dossiers d'Archéologie" (n° 297) est entièrement consacré aux thèmes abordés dans l'exposition.

SAINT-DENIS, de Sainte Geneviève à Suger

N° 297- Octobre 2004 - 9,50 €-ISSN : 1141-7137

Introduction
Les premiers temps de Saint-Denis
Les blocs sculptés remployés dans la crypte
Fragments d'enduits peints antiques
Les pigments utilisés à Saint-Denis de l'Antiquité au haut Moyen Âge
La nécropole mérovingienne de la basilique de Saint-Denis
L'étude des pièces d'orfèvrerie rehaussées de grenats
Fragiles vestiges de costumes princiers
Les sarcophages de pierre de Saint-Denis
La nécropole du haut Moyen Âge et son cadre architectural
Le chancel de la basilique primitive de Saint-Denis
Le décor des sarcophages de plâtre
La céramique ornée mérovingienne dans l'environnement de la basilique
La description de la basilique Saint-Denis en 799
Scramasaxes mérovingiens découverts à Saint-Denis
Les vitraux archéologiques romans
Les pierres de construction
Les marbres et roches ornementales découverts à Saint-Denis
Saint-Denis avant Suger
Monnaies, de l'époque mérovingienne au XIIe siècle
L'inscription du moine Hunus
Les travaux de l'abbé Suger à l'abbaye de Saint-Denis
La mosaïque d'Albéric dans la chapelle Saint-Firmin
Données nouvelles sur les roses du transept de Saint-Denis
Le cloître médiéval
La représentation au public d'un gobelet carolingien
Objets archéologiques
Les travaux et les jours à Saint-Denis
Les bois archéologiques de Saint-Denis
Les écuelles en bois comme exemple de traitement par lyophilisation
Enseignes de pèlerinage
Cuirs et peaux à Saint-Denis
Os, bois de cervidés et ivoire

EXPOSITION : Trésors mérovingiens d'Alsace

noreply@hautetfort.com (quilirene) — Fri, 08 Apr 2005 08:05:00 +0200

TRESORS MEROVINGIENS D'ALSACE
La nécropole d'Erstein (6e-7e siècle après J.-C.)

Musée Archéologique de Strasbourg
22 octobre 2004 | 31 août 2005

La nécropole fouillée de 1999 à 2003 à Erstein (fouilles P. Rohmer, INRAP*) a livré plus de 300 tombes, dont certaines sont pourvues d'un mobilier funéraire d'une très grande richesse. Elle représente le plus vaste ensemble de l'époque mérovingienne exploré à ce jour en Alsace. Son utilisation s'étend sur près de deux siècles, du début du 6e à la fin du 7e siècle après J.-C.

L'exposition, qui constitue le 6e volet de la série " Fouilles récentes ", se propose de dresser le bilan de cette importante fouille archéologique et de présenter pour la première fois au grand public – après étude et restauration – une sélection des ensembles les plus représentatifs de la nécropole en les replaçant dans le contexte historique et archéologique plus large de la période mérovingienne en Alsace.

La grande variété du mobilier mis au jour nous fournit ainsi de précieuses informations sur le costume et la parure, sur la vie quotidienne, l'armement, l'alimentation, les techniques artisanales, de même que sur les rites et les croyances des habitants de la région d'Erstein à l'aube du Moyen Age.

Les objets découverts dans les sépultures livrent aussi des indices nouveaux sur l'histoire du peuplement de la région à l'aube du Moyen Age. Deux influences complémentaires se dessinent :

- une influence franque, à travers toute la période d'utilisation de la nécropole

- une influence émanant du Centre et du Nord de l'Allemagne, marquant essentiellement la phase la plus ancienne et témoignant de la présence de groupes de populations thuringiennes, frisonnes et saxonnes. Peut-être s'agit-il là d'un peuplement de colonisation, avec un repeuplement entrepris par les Francs dans les zones situées en marge du royaume et désertées à la suite des troubles qui ont accompagné la fin de l'Empire romain ?

La fouille d'Erstein a donné lieu aussi à une création originale : " L'ocre du loess ", sous la forme d'un ouvrage conçu par l'artiste alsacien Pascal Poirot. Cette œuvre a été réalisée dans le cadre d'une résidence d'artistes, sous la double égide de la Direction des Affaires Culturelles d'Alsace et de la Ville d'Erstein. Tout comme les archéologues tiennent un journal de fouille, l'artiste a enrichi de dessins et de peintures inspirées par le chantier et son histoire éphémère un ancien registre de notaire du 19e siècle.

L'exposition sera ensuite présentée à la Maison du Patrimoine d'Erstein.

Un catalogue, réalisé en co-édition avec le Conseil Général du Bas-Rhin, sera publié.

Cette exposition a bénéficié du soutien exceptionnel de la ville d’Erstein et du Centre Leclerc/Erstein.

Source : Les musées de Strasbourg

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(*) INRAP clic

EXPOSITION : Constantin le Grand

noreply@hautetfort.com (quilirene) — Wed, 06 Apr 2005 07:55:00 +0200

COSTANTINO IL GRANDE
La Civiltà antica al bivio tra Occidente e Oriente

CONSTANTIN LE GRAND
La civilisation antique entre Occident et Orient
RIMINI, CASTEL SISMONDO
13 Mars-4 Septembre 2005

Une exposition consacrée à Constantin se tient depuis le 13 mars 2005 à Rimini (Italie).
250 oeuvres représentatives de la civilisation romaine et du règne de Constantin sont réunies : de la statuaire impériale, aux trésors d'argenterie en passant par des objets de verre et cristal etc, l'éventail des oeuvres exposées est exceptionnel.

Pour en savoir plus

1. Le site de l'exposition

Si les liens ci-dessous ne s'ouvrent pas (navigation quelques fois défaillante), essayer l'index des communications du site.

Costantino il grande. La civiltà antica al bivio tra Occidente e Oriente

Costantino il Grande e la sua epoca

Inaugurazione di Costantino il Grande

La conversione di Costantino

Un impero cristiano

Il mondo nuovo di Costantino

Costantino, la libertà e l'uomo

2. Costantino il Grande

Photos de l'exposition
Source : Studio Esseci

De haut en bas, de gauche à droite :

1. Ritratto di Maria Simplicia Rustica, mosaico, Città del Vaticano, Musei Vaticani (SEZ V B)
2. Dea Barberini, affresco, Roma, Museo Nazionale Romano di Palazzo Massimo (SEZ V B)
3. Pannello con pompa circensis, dall’Aula Basilicale di Giunio Basso, marmi e pietre dure, Roma, Museo Nazionale Romano di Palazzo Massimo (SEZ IV)
4. Capua Coro Sacro
5. Ritratto colossale di Costantino, bronzo, Roma, Musei Capitolini, Museo della Civiltà Romana (SEZ II)
6. Rittrato colossale di Costantino, Musei Capitolini
7. Intaglio con ritratto di Costantino, ametista, Berlino, Museo di Stato (SEZ II)
8. Cammeo detto del “Trionfo di Licinio”, Sardonica, Parigi, Bibliothéque Nationale, Cabinet des medailles et antiques (SEZ IV)
9. Sarcofago di S. Elena, porfido, Città del Vaticano, Musei Vaticani (SEZ V A)
10. Cristo adolescente, marmo, Roma, Museo Nazionale Romano di Palazzo Massimo (SEZ V A)

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3. Costantino il Grande (Site : Artime Holiday)

Photos de l'exposition Artime Holiday

4. Costantino il Grande (Site : Anonima Talenti)

5. Costantino il Grande (Site : Medio Evo)

6. Costantino il Grande : site Archimagazine

7. Constantin le Grand (Site : Arcover)

Voilà ! ........

J'espère que vous lisez l'italien ! :-)